Home

به گزارش پایگاه خبری تفکیک نیوز، به نقل از روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان قم، رضا معممی مقدم در دوره توانمندسازی مربیان سبک زندگی که در جوار آستان مقدس امامزاده شاه سید علی(ع) برگزار شد با بیان اینکه رفتار مربی و استاد از صدها ساعت تدریس اثرگذارتر است، ابراز کرد: اگر سبک زندگی اسلامی صرفاً به مجموعه‌ای از توصیه‌ها و بایدها و نبایدها تقلیل پیدا کند، مخاطب آن را نمی‌پذیرد؛ سبک زندگی، ترجمه عملی باورهاست، جایی که ایمان، عقل، عاطفه و رفتار به یک زیست منسجم تبدیل می‌شود.

وی با اشاره به تحولات اجتماعی اخیر افزود: ما امروز درگیر جنگ استدلال‌ها نیستیم، بلکه درگیر جنگ زیست‌ها هستیم. نوجوان ممکن است نظریه‌های فکری را نشناسد، اما به‌ خوبی تشخیص می‌دهد کدام سبک زندگی برایش جذاب‌تر است. انتخاب او با مقاله و سخنرانی شکل نمی‌گیرد، بلکه با روایت زندگی و الگوی زیست انجام می‌شود.

مدیرکل فرهنگی سازمان اوقاف و امور خیریه گفت: نگاه صرفاً امنیتی به اغتشاشات اخیر دقیق نیست، اگر این حوادث فقط به‌ عنوان یک مسئله امنیتی دیده شود، راهکارها هم امنیتی خواهد بود در حالی ‌که مسئله اصلی، فتنه هویتی و جنگ شناختی است. پروژه سونامی اباحه‌گری پیش از آنکه خیابان را هدف بگیرد، ذهن و سبک زندگی نسل نوجوان و جوان را نشانه رفته است.

وی با استناد به پژوهش‌های میدانی درباره دستگیرشدگان اغتشاشات اخیر اظهار کرد: بررسی‌ها نشان می‌دهد بخش قابل توجهی از این افراد دچار گسست هویتی و فاصله جدی با مؤلفه‌های دینی و سبک زندگی اسلامی بوده‌اند؛ از کاهش شدید ارتباط با نماز، روزه و هیئت گرفته تا غلبه محتوای غیراخلاقی در سبد مصرف رسانه‌ای آن‌ها در فضای مجازی.

معممی‌مقدم در جمع‌بندی سخنان خود تأکید کرد: آنچه در اغتشاشات اخیر رخ داد، حاصل تلاش دشمن برای یارگیری هویتی از میان نوجوانان و جوانان کشور و تضعیف ستون اصلی انقلاب، یعنی هویت فرهنگی ـ دینی و سبک زندگی ایرانی ـ اسلامی بود؛ بسیاری از نوجوانان و جوانان دستگیرشده بیش از آنکه مجرم باشند، قربانیان جنگ شناختی‌اند، قربانیانی که به‌ دلیل غفلت در بازآرایی رسانه‌ای و فرهنگی و عدم ارائه یک سبک زندگی دینیِ جذاب و قابل لمس، به پیاده‌نظام دشمن تبدیل شدند.

به گزارش پایگاه خبری تفکیک نیوز، به نقل از روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان قم، حجت‌الاسلام والمسلمین عباس اسکندری در آیین افتتاح دوره توانمندسازی مربیان سبک زندگی که در جوار آستان مقدس امامزاده شاه سید علی(ع) برگزار شد، ضمن خیرمقدم به شرکت‌کنندگان و مسئولان سازمان اوقاف، بر اهمیت برگزاری چنین دوره‌هایی در جوار حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(س) و بهره‌مندی معنوی از فضای زیارتی تأکید کرد.

وی با اشاره به موضوع «سبک زندگی» و طرح آن از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی، اظهار کرد: در سال‌های گذشته دستگاه‌های مختلف کشور با نگاه‌ها و رویکردهای گوناگون به این مسئله پرداخته‌اند و تلاش‌های متعددی صورت گرفته است، اما برای رسیدن به نقطه مطلوب باید به برخی آسیب‌های موجود در رویکردهای فرهنگی توجه جدی داشت.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان قم یکی از مهم‌ترین چالش‌های فعالیت‌های فرهنگی و تبلیغی را غلبه نگاه کمّی دانست و افزود: گاهی تمام تمرکز ما بر ارائه آمار، تعداد دوره‌ها یا حجم مخاطبان است، در حالی که کیفیت‌سازی و تربیت انسان‌های اثرگذار مورد غفلت قرار می‌گیرد. این رویکرد سبب می‌شود با وجود تلاش‌های گسترده، نتیجه مطلوب حاصل نشود.

اسکندری با استناد به آموزه‌های قرآنی، به تبیین نگاه اسلام به تربیت انسان پرداخت و گفت: قرآن کریم در سوره «شمس» با سوگندهای متعدد، بر اهمیت نفس انسانی و نقش اراده فرد در تزکیه تأکید دارد؛ آنجا که می‌فرماید «قد أفلح من زکّاها»، موفقیت در گرو آن است که خود انسان برای رشد و تزکیه تصمیم بگیرد. این بیان نشان می‌دهد که توجه به فرد و تربیت شخصی، جایگاه بنیادین در فرهنگ دینی دارد.

وی ادامه داد: در مباحث علوم اجتماعی همواره بحثی مطرح بوده که آیا اصلاح جامعه از طریق تغییر ساختارهای اجتماعی حاصل می‌شود یا از طریق تربیت افراد. به باور بسیاری از اندیشمندان اسلامی، از جمله برخی بزرگان حوزه، مسیر مؤثرتر آن است که ابتدا انسان‌های توانمند تربیت شوند تا جامعه را متحول کنند.

مدیرکل اوقاف قم با اشاره به سیره ائمه اطهار(ع) گفت: شرایط تاریخی دوران ائمه(ع) اغلب اجازه فعالیت‌های گسترده اجتماعی را نمی‌داد، اما آنان با شناسایی و تربیت افراد مستعد، چهره‌هایی اثرگذار پرورش دادند که هر یک منشأ تحولات بزرگ شدند. این تجربه تاریخی نشان می‌دهد تمرکز بر انسان‌سازی، راهبردی اثربخش در فعالیت‌های فرهنگی است.

وی همچنین به نمونه‌هایی از تاریخ معاصر حوزه‌های علمیه اشاره کرد و افزود: بزرگان دینی گاه با حمایت ویژه از افراد مستعد، زمینه ظهور شخصیت‌های برجسته علمی و اجتماعی را فراهم می‌کردند. این نگاه نشان می‌دهد که توجه هدفمند به استعدادهای خاص در کنار نگاه فراگیر به عموم مخاطبان، ضرورتی اجتناب‌ناپذیر در مسیر تربیت است.

اسکندری در ادامه سخنان خود، با بیان اینکه فعالیت‌های فرهنگی نباید صرفاً به برگزاری کلاس‌ها و برنامه‌های متعدد محدود شود، تصریح کرد: لازم است مربیان و فعالان فرهنگی در میان مخاطبان خود افراد دارای ظرفیت ویژه را شناسایی کنند و با برنامه‌ریزی دقیق، زمینه رشد عمیق آنان را فراهم آورند تا این افراد بتوانند به عناصر اثرگذار در جامعه تبدیل شوند.

وی با اشاره به نقش خانواده در تربیت انسان نیز خاطرنشان کرد: هرچند خانواده نقش مهمی در شکل‌گیری شخصیت افراد دارد، اما تاریخ و قرآن نمونه‌هایی را نشان می‌دهد که انسان‌های بزرگ حتی در محیط‌های نامناسب نیز مسیر تعالی را پیموده‌اند؛ موضوعی که بیانگر اهمیت اراده فردی در فرآیند رشد و تحول است.

مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان قم در پایان با قدردانی از برگزارکنندگان دوره و اساتید حاضر، ابراز امیدواری کرد که این نشست‌ها زمینه ارتقای توانمندی مربیان و حرکت به سوی تربیت نسلی توانمند بر اساس سبک زندگی اسلامی را فراهم سازد و فعالان فرهنگی با نگاه کیفی و فردمحور، گام‌های مؤثرتری در مسیر تحقق اهداف فرهنگی بردارند.

به گزارش پایگاه خبری تفکیک نیوز، به نقل از روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان قم، حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی در آیین افتتاح دوره توانمندسازی مربیان سبک زندگی که در جوار آستان مقدس امامزاده شاه سید علی(ع) برگزار شد، با اشاره به قرار گرفتن در هفته پایانی ماه شعبان، بر اهمیت بهره‌گیری از این روزها برای آمادگی معنوی تأکید کرد و با نقل روایتی از امام رضا(ع) گفت: در روزهای پایانی ماه شعبان سفارش شده است دعای «اللهم إن لم تکن غفرت لنا فیما مضی من شعبان فاغفر لنا فیما بقی منه» بسیار خوانده شود؛ دعایی که بیانگر امید به رحمت الهی و فرصت جبران در واپسین روزهای این ماه است.
وی با اشاره به خطبه معروف پیامبر اکرم(ص) درباره ماه رمضان افزود: در این خطبه، رسول خدا(ص) ماه رمضان را فرصتی ویژه برای رشد معنوی معرفی کرده و فرموده‌اند حتی اعمالی همچون خواب و نفس کشیدن در این ماه رنگ عبادت می‌گیرد. به گفته رفیعی، این تعبیر نشان‌دهنده عظمت فضای معنوی رمضان است؛ جایی که حتی امور طبیعی و ضروری زندگی انسان نیز می‌تواند به عبادت تبدیل شود.
این استاد حوزه و دانشگاه ادامه داد: پیامبر اسلام(ص) در این خطبه به خوش‌اخلاقی، رسیدگی به دیگران، صله‌رحم، اطعام نیازمندان و مراقبت از چشم، گوش و زبان تأکید ویژه داشتند. همچنین وقتی امیرالمؤمنین(ع) درباره برترین عمل در ماه رمضان سؤال کردند، پیامبر(ص) «ورع» و خویشتن‌داری در برابر گناه را به‌عنوان افضل اعمال معرفی کردند.
رفیعی در ادامه با اشاره به مفهوم «فلاح» در قرآن کریم گفت: واژه فلاح به معنای رستگاری و کامیابی است و همانند کار کشاورز که دانه را می‌کارد تا به ثمر برسد، انسان نیز باید زمینه رشد معنوی خود را فراهم کند. وی افزود: قرآن کریم در آیات متعدد، از جمله آیه ۳۵ سوره مائده، سه عامل اصلی برای رسیدن به فلاح را معرفی کرده است: «تقوا»، «توسل» و «جهاد یا تلاش در راه خدا».
به گفته این استاد حوزه، تقوا را می‌توان به «ترمز» در زندگی تشبیه کرد؛ همان‌گونه که خودرو بدون ترمز خطرناک است، انسان بدون تقوا نیز در معرض سقوط اخلاقی قرار می‌گیرد. وی با بیان اینکه تقوا یعنی حضور در آنچه خدا امر کرده و دوری از آنچه نهی کرده است، تأکید کرد: تقوا نیازمند تمرین و مراقبت دائمی است و باید از دوران نوجوانی در افراد تقویت شود.
رفیعی با اشاره به نمونه‌هایی از سیره بزرگان و روایات اسلامی، گفت: گریز از موقعیت‌های گناه، صداقت در معاملات، پایبندی به اصول اخلاقی و رعایت حقوق دیگران از مصادیق عملی تقوا در زندگی روزمره است. وی افزود: تقوا تنها محدود به عبادات نیست، بلکه در گفتار، اقتصاد، روابط اجتماعی و همه ابعاد زندگی نمود دارد.
وی در ادامه به مفهوم «توسل» به‌عنوان دومین عامل فلاح پرداخت و اظهار کرد: قرآن کریم انسان را به جستجوی وسیله برای تقرب به خدا دعوت کرده است. به گفته او، این وسایل می‌تواند شامل یاد خدا و اسماء الهی، اعتراف صادقانه به خطاها، شکرگزاری نعمت‌ها، تمسک به قرآن کریم، انجام اعمال صالح و نیز توسل به اولیای الهی باشد.
رفیعی با تأکید بر نقش یادآوری نعمت‌های الهی در زندگی انسان افزود: بسیاری از افراد به جای توجه به داشته‌ها، بر نداشته‌ها تمرکز می‌کنند، در حالی که شکرگزاری و یادآوری نعمت‌ها یکی از مهم‌ترین راه‌های تقرب به خدا و آرامش روحی است.
این استاد حوزه و دانشگاه همچنین با اشاره به اهمیت اعمال صالح، تصریح کرد: نماز، روزه، صدقه، صله‌رحم و خدمت به مردم از جمله ابزارهای تقرب به خداوند هستند و هر یک می‌تواند به‌عنوان «وسیله» انسان را در مسیر رشد معنوی قرار دهد.
وی سومین عامل فلاح را «تلاش» دانست و گفت: جهاد در آیه مورد اشاره، تنها به معنای نبرد نیست بلکه شامل هر نوع کوشش در مسیر حق، از جمله تلاش علمی، فرهنگی و تربیتی است. به گفته رفیعی، تربیت نیروهای اثرگذار و کادرسازی فرهنگی یکی از مصادیق مهم این تلاش به شمار می‌رود.
رفیعی در پایان با تأکید بر نقش مربیان، مبلغان و فعالان فرهنگی خاطرنشان کرد: اگر تقوا، توسل و تلاش به‌عنوان سه محور اصلی در فعالیت‌های تربیتی مورد توجه قرار گیرد، می‌توان به تحقق سبک زندگی اسلامی و تربیت نسل‌های مؤمن و اثرگذار امیدوار بود.